Milton Sapiranga Barbosa, especial para o blog

Com  o encanto e o charme  de uma igreja do interior, a capelinha de Nossa Senhora de Fátima,  foi  construída  para arrebanhar fiéis  do bairro da CEA (atual Santa Rita), que crescia  de maneira muita rápida, até porque, funcionários da Companhia de Eletricidade do Amapá-CEA, estavam adquirindo  terrenos  no novo bairro e também como uma maneira de  diminuir  o número de fiéis da igreja matriz, que já estava ficando pequena  para comportar  o povo católico de Macapá e os que chegavam  de outros estados.

Os moradores da Favela, que trabalhavam de carpinteiros, pedreiros, pintores  e  auxiliares de serviços gerais, foram  convocados para atuarem na construção da  igrejinha,  num terreno próximo ao marco zero da estrada Macapá- Santana (atual Duca Serra), onde  hoje  existe o Hospital de Emergências, que já foi  o Pronto Socorro Oswaldo Cruz (como mudam nomes  de órgãos e logradouros públicos  nesta cidade).

Junto  com a  capelinha, foi  construído  um barracão/escola, que servia também  para reuniões  dos Marianos, das  Filhas  de Maria  e  para exibições de filmes. Ao  lado  da capela ficava  o campinho de pelada  e  nos fundos deste  construíram a  sede  dos  escoteiros São Maurício  (uma bandola 4 por 6 , com uma espécie de palco no alto,  que cabia apenas uma mesa de ping-pong  e uns 2 ou 3 armários, mas que era por nós orgulhosamente chamada de sede).

O padre  Salvador Zonna  foi o  titular da capelinha. Era um italiano de bom porte físico, com  uma fisionomia séria, de poucos sorrisos. Mas  era só fachada. Padre Salvador era boa praça, tanto que suportava as  traquinices  dos moleques Moacir, Mucura, Boquinha, Deverde e Tique-imbiga, este o mais danado de todos  e  que   era sempre  expulso  do barracão   tão logo o  filme começava. A expulsão  do Tique era o momento aguardado por todos, pois  antes de sair da sala, ele se virava no rumo do padre e gritava:  “õ,õ,õ,õ  bubagem.” E saía correndo na frente do padre, que atrapalhado pela batina e pela ligeireza do moleque, nunca pode dar-lhe um corretivo. Mas no outro dia já estava tudo bem entre o padre e o muleque, até uma nova sessão  do seriado  do Tarzan.

Como os escoteiros, em sua maioria, eram coroinhas   e ajudavam em todas as  atividades  promovidas pela  igrejinha, o padre Salvador  dava todo apoio ao  grupo de escoteiros comandado pelo chefe Madureira, tendo como chefes auxiliares Juracy Freitas (Jupaty), Orlando Brandão,  Duquinha  e Pedro Cardoso. Também pertenciam ao grupo de seguidores de Badem Power o Moacir, Ceará, Picolé, Diógenes, Boneco, Sapo, Grilo, Dejacir, Manoel Guedes, Jorge e Marcos Albuquerque,  Alcione Cavalcante, os  Wálter  Maia  e Damasceno, João Dutra, Rui e Antônio Maia,  Garrincha,  Pedro, etc, etc.

Depois que o objetivo que levou a construção da capelinha foi alcançado  e o número de fiéis já era grande, obrigou  a construção de uma igreja propriamente dita, maior e mais confortável. Construíram então a nova igreja de Nossa Senhora de Fátima  e  a capelinha foi demolida. Como Adorinam Barbosa eternizou na canção Saudosa Maloca, “cada tábua que caía, doía no coração” de todos  que  a frequentaram, casaram, fizeram a primeira comunhão, foram batizados ou crismados na capelinha de Fátima, que junto com o padre Salvador, os integrantes  do grupo de escoteiros São Maurício, são boas lembranças de minha infância feliz vivida no meu querido bairro da  Favela.

Milton Sapiranga Barbosa, especial para o blog

A quadra onde hoje  estão situados  os prédios do Conservatório Aamapaense de Música, da Receita Federal, da Justiça do Trabalho e da operadora de telefonia Oi, era área pertencente a Panair do Brasil, que depois  passou a ser  Viação Aérea   Cruzeiro do Sul. A parte da frente se estendia até  as imediações  onde hoje está o prédio da Camâra de Vereadores  e  os fundos iam  até o muro da escola Princesa Isabel.

O terreno da Panair, além das torres, depósitos  e  oficinas,  era cheio de  árvores  frutíferas, umas plantadas pelo seu Rocha, que morava com a família numa residência da companhia, outras eram nativas, como mameira, tucumanzeiro, mucajazeiro e um imenso jutaizeiro, que quando estava carregado de frutos,  era a árvore mais procurada pelos moleques. Era sair da aula ou  da pelada,  íamos   apanhar jutaí,  subindo na árvore, jogando pau ou  usando  uma baladeira. Seu Rocha, que não gostava  que entrássemos no terreno,  costumava usar uma espingarda com cartuchos carregados de sal para espantar a molecada, mas nunca feriu ninguém. Era ele aparecer de espingarda em punho que a turma se mandava. Num belo dia (toda história tem sempre tem um belo dia),  estávamos lá apanhando jutaí e o Bamba, um  moleque corajoso e ágil para subir  em árvores, foi  até as grimpas do jutaizeiro, pois lá estavam os maiores e mais maduros frutos. Tava lá o Bamba enchendo o macacão escolar de jutaí, quando de repente surgiu  o velho Rocha que, astutamente, havia se escondido antes da chegada da turma. Os que estavam  embaixo, atirando pau  ou balando jutaí, conseguiram fugir, mas o Bamba, pobre Bamba,  ficou lá em cima, sem poder descer, pois um   homem  armado,  de cara amarrada,  dava  plantão embaixo da árvore.

Os que fugiram ficaram de longe observando a cena: seu Rocha apontou a espingarda  no rumo  do  invasor e disse: “muleque, agora tu  vais  morrer!” Pra que? O Bamba  desatou a chorar e no auge  do desespero, disse, chorando de dar dó: “pelo amor de Deus, seu Rocha, deixe ao menos eu ir em casa tomar bênção da mamãe, depois eu volto para o senhor me matar”.

A molecada do lado de fora da cerca ria as gargalhadas. Seu Rocha, também não aguentou, deu um  largo sorriso  e mandou o Bamba descer, antes prometendo não fazer nada com ele. O Bamba desceu. Seu Rocha, ainda sorrindo mandou-o  embora, não sem antes dar-lhe  um leve pescoção. O Bamba, depois  do susto, sumiu ladeira abaixo e só parou quando chegou em casa.

Apanhar jutaí, para o nego Bamba nunca  mais.  Panair, seu Rocha, o Bamba  e o jutaizeiro, são boas lembranças da minha infância feliz, vivida no meu querido bairro da Favela.